В рубрику «Сообщи свои новости» написала: Лора Экимчан
Недавно вышел в свет новый, второй сборник стихов бердского поэта Софьи Арнгольд. Называется он «Вчерашний снег». На обложке фрагмент картины, написанной в сюрреалистической манере.
Мир поэзии безмерно широк и разнообразен. Нет двух одинаковых поэтов. Один упивается в своих стихах родной природой, другой старается подобраться к тайнам вселенной, третий просто развлекается своим мастерством как причудливой головоломкой. Но есть поэты, сильная сторона которых – искренность и правда чувства. Это вовсе не значит, что они совсем пренебрегают формой или копаются в своих незначительных переживаниях. Если поэт — личность, если вся мировая культура, в частности мировая литература, не закрыты от него семью печатями, он невольно, не особо задумываясь об этом, сбрасывает с себя путы обыденности и через свои чувства спонтанно поднимается к настоящей высокой мудрости.
Такова Софья Арнгольд. Уже немало лет она известна в городе как прекрасный педагог-филолог, любимый и уважаемый учениками. Кроме того, она центр притяжения в кругах бердской интеллигенции, которая не ограничивается выполнением долга перед обществом по своей профессии, но отдает немало времени и душевных сил для того, чтобы сохранить в себе и окружающих связь с русской и мировой культурой. К сожалению, дух просветительского 19-го века заметно угасает не только в России, но и в Европе в целом. Тем ценнее общение с людьми, упорно продолжающими нести этот факел сквозь равнодушные толпы потребителей материальных благ, которые, собственно, прочно забыли, кто они и откуда.
По-моему, самая драгоценная составляющая личности Софьи Арнгольд – это то, что она поэт. В предлагаемой книге стихов мы увидим все стороны жизни автора: поэтическое творчество, социальные мотивы – осознание себя как части российской культуры, богато представлена любовная и философская лирика, а также «стихи по случаю», в которых Софья отдает должное своим родным и друзьям, даря им свою любовь и привязанность.
Как достигается эта искренность? Я бы сказала, что в первую очередь – отказом от пафоса и общих мест. «Я не люблю, когда восторг и страсть равно анафемы и гимны создают» — читать такое приятно, когда многие стихотворцы грешат простой тарабарщиной из набора банальных истин, часто безуспешно заставляя нас в них верить.
Софья Арнгольд, отдаваясь вдохновению, сохраняет ясный взгляд на жизнь. Она не верит в то, что можно писать от отчаяния:
Писать с отчаянья – нелепо,
Писать отчаянно – смешно,
Но слышать, думать, жить и верить –
Об этом не писать грешно.
При этом Софья не закрывается в высоких размышлениях от темной стороны жизни. Вот пронзительное стихотворение о том, как она случайно видит полупьяную мать, бросающую ребенка, с безнадежной тоской глядящего ей вслед («Ребенок в окне»).
Автор знает жизнь не понаслышке и не сочиняет беспредметные вирши, а рисует живые картины современной жизни, далекой от идеала. Вот она пишет о мире торгашества и рекламы, где совесть позабыта, родными становятся лишь деньги, а ты – уже чужой в своей стране. Или стихотворение о том, что такое сегодня Россия – сложный конгломерат разных национальных культур, не умеющих пока соединиться, где святость соседствует с бездной («Россия»). Или мастерски рисует обычный день коммерческого банка.
Философская лирика отличается глубиной. «Когда устанешь от борьбы за жизнь…» — это не просто стихотворение, а средство выживания, поражающее подлинной болью, сильным желанием ее преодолеть и начать новый круг эволюции своей жизни.
И, наконец, любовная лирика, в которой Софья Арнгольд, как мне кажется, особенно преуспела.
Сливаясь в сладостном порыве,
Извечный повторяя путь,
Прольют любовь обильным ливнем
И, утомленные, замрут.
А после вдруг наступит холод,
И отчуждение, и стыд.
Не за любовь – любовный голод…
И позднее: «Прости, прости».
Не хочется больше искать доказательств ценности этого поэтического сборника. Его нельзя просто полистать и забыть. Хочется возвращаться к стихам, потому что они «цепляют», напоминают читателю о его душевных ранах, о том, что не надо без борьбы соглашаться на несчастье, добровольно отказываться от светлого мира любви, надежды и простых земных радостей.
Это Есенин сказал: «Долг поэта – ласкать и корябать». На мой взгляд, Софья Арнгольд этот творческий долг исполнила.